কীভাবে ক্ষতি এবং হতাশা কাটিয়ে উঠবেন

জীবন কখনও কখনও আমাদের অসহ্য সহ্য করতে বলে। মনস্তাত্ত্বিক জ্যোতিষী এবং ঘন ঘন অবদানকারী জেনিফার বিমুক্ত , Ph.D., বলেছেন যে প্রতিটি একক ব্যক্তির ভাগ্য হল তাদের জীবদ্দশায় মনস্তাত্ত্বিক পুনর্জন্মের অভিজ্ঞতা লাভ করা-অন্য কথায়, নরকের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাওয়া। এখানে, কীভাবে প্রাচীন পৌরাণিক জ্ঞান আমাদেরকে সবচেয়ে খারাপ জীবনের অফার করতে পারে সে সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি, এবং আমাদের সকলকে (বসন্ত) আলোতে আবির্ভূত হতে অনুপ্রাণিত করে।

কিভাবে বসন্ত আমাদের সম্পূর্ণ করে তোলে

জেনিফার ফ্রিড দ্বারা, পিএইচডি

তুমি সব ফুল কাটতে পারো কিন্তু বসন্তকে আটকাতে পারবে না। -পাবলো নেরুদা

আমরা আমাদের জীবনে যতই অন্ধকারের মুখোমুখি হউক না কেন, বসন্ত তার সময়ে আসে। বসন্ত প্রাকৃতিক জগতের দৈহিক প্রস্ফুটিত এবং ঠাণ্ডা, অন্ধকার সময়ের ক্ষতি এবং হতাশার পরে পুনরায় আবির্ভূত হওয়ার অভ্যন্তরীণ মানব অভিজ্ঞতা উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করে।

কিভাবে ত্বক ব্রাশ করবেন

বসন্তের শুরুটি বাতাসে উত্তোলনের সাথে চিহ্নিত করা হয়। প্রতীকীভাবে, এটি জ্যোতিষশাস্ত্রে ইরোস এবং পুনর্জন্মের সাথে যুক্ত, এটি মেষ রাশির চিহ্ন এবং রাশিচক্র ক্যালেন্ডারের শুরুর সাথে সম্পর্কিত। রামের মতো, মেষ রাশির জ্যোতিষশাস্ত্রীয় চিহ্নের প্রতীক, এই ঋতুটি দৃঢ়তার সাথে এগিয়ে যাওয়ার তাগিদ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেভাবে ক্ষুদ্র সবুজ ডালপালা ময়লা থেকে ফুলের গাছে পরিণত হয়। বসন্তের অমাবস্যাও, পুনর্নবীকরণকে প্রতিফলিত করে, যেমন এই ঋতুর মধ্যে পড়ে অনেক ধর্মীয় ছুটির রূপান্তরমূলক থিম।

কেয়ামতের পাঠ

প্রতিটি মানুষেরই তাদের জীবদ্দশায় মনস্তাত্ত্বিক পুনর্জন্মের অভিজ্ঞতা অর্জনের ভাগ্য। মানুষের অসহ্য সহ্য করার এবং ফিনিক্সের মতো আবার উঠার ক্ষমতা রয়েছে। সমর্থন এবং সহনশীলতার সাথে, আমরা আমাদের ক্ষতির সম্পূর্ণ মানসিক চাকা অতিক্রম করতে পারি। আমরা যে মনস্তাত্ত্বিক ক্রুশবিন্যাস সহ্য করি তা আমাদের চূড়ান্ত শারীরিক মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত করতে পারে, যখন আমরা আমাদের দেহ ত্যাগ করি এবং আমাদের উত্তরাধিকার এবং স্মৃতিগুলি আমাদের প্রিয়জনের কাছে রেখে যাই। আমরা যদি সত্যিকারের জীবন যাপন করি, তবে আমরা আমাদের জীবনীশক্তি, জ্ঞান, প্রজ্ঞা এবং আনন্দের টুকরোগুলি রেখে যাব যাকে আমরা পিছনে রেখে যাই এবং তারা আমাদের এগিয়ে নিয়ে যাবে।

প্রতিটি মানুষেরই তাদের জীবদ্দশায় মনস্তাত্ত্বিক পুনর্জন্মের অভিজ্ঞতা অর্জনের ভাগ্য।

যীশু এবং ইস্টার উদযাপনের আগে, আমাদের কাছে সুমেরীয়দের (প্রায় 4000 খ্রিস্টপূর্ব) এবং গ্রীকদের কাছ থেকে (প্রায় 1400 খ্রিস্টপূর্ব) পার্সেফোনের পৌরাণিক পুনরুত্থানের গল্প ছিল। এই গল্পগুলিতে কীভাবে ক্ষতি এবং শোক থেকে স্থিতিস্থাপকতার দিকে যেতে হয়, ধ্বংসাত্মক থেকে দৈনন্দিন জ্ঞানের সাথে দুর্ভোগকে একীভূত করার জন্য আমাদের সক্ষমতার স্বীকৃতি দেওয়ার পাঠ রয়েছে।

ইনানা এবং পার্সেফোনের পুনরুত্থানের গল্প উভয়ই একটি মেয়েলি দেবতাকে আন্ডারওয়ার্ল্ডে অপহরণের সাথে জড়িত, যেখান থেকে মনে হয়, কিছু সময়ের জন্য, সে কখনই পালাতে পারবে না। ক্ষতি অবিরাম এবং ছিন্নভিন্ন বলে মনে হচ্ছে. প্রতিটি গল্প বিশ্বাসঘাতকতার অনুভূতি এবং নির্দোষতা এবং বহিরাগত ভান অপসারণের অনুভূতি তুলে ধরে। পার্সেফোন এবং ইনানা সম্পূর্ণ পরিত্যাগের মুখোমুখি হয়, সেইসাথে নিজেদের সম্পর্কে তাদের পূর্বের ধারণাগুলির অপ্রাসঙ্গিকতার মুখোমুখি হয়। যারা নিখোঁজ দেবীকে খুব ভালোবাসে তারা অসহনীয় শোক সহ্য করে এবং এমন এক জগতের মুখোমুখি হয় যা মানসিকভাবে বিধ্বস্ত এবং বন্ধ্যা।

আপনি যদি প্রিয়জন, ধারণা, একটি স্ব-চিত্র, ঘরবাড়ি, সম্পর্ক, শারীরিক স্বাস্থ্য, অর্থ বা অন্যান্য জিনিসগুলিকে হারিয়ে ফেলে থাকেন যা আপনি বিশ্বাস করেন যেগুলি ছাড়া বেঁচে থাকার পক্ষে খুব মূল্যবান, আপনি জানেন যে দুঃখের অন্ধকার কুয়া আপনাকে অতিক্রম করতে পারে। আমাদের জীবনের অভিজ্ঞতাগুলির উপর কোন এড়িয়ে যাওয়া নেই যা আমাদের হাঁটুতে নিয়ে আসে। আমরা আবার আগের মতো নই, আমাদের হওয়া উচিতও নয়। ইনানা এবং পার্সেফোন অস্বীকার করে, উপেক্ষা করে বা এমনকি যন্ত্রণাকে অতিক্রম করে জীবিত ফিরে আসার পথ খুঁজে পায় না। পরিবর্তে তারা উভয়ই সম্পূর্ণ রূপান্তরের মধ্য দিয়ে যায় যা তাদের নির্লজ্জতা, বিচ্ছিন্নতা এবং বিশেষাধিকার ছিনিয়ে নেয়। উভয় দেবী, অন্ধকার সংবেদনশীল অতল গহ্বরে দীক্ষিত, প্রকৃত সহানুভূতি, সমবেদনা এবং পরিপক্কতার সাথে উপরের জগতে ফিরে আসেন। এই ধরনের অভিজ্ঞতার ঊর্ধ্বে থাকার পূর্ববর্তী অবস্থান থেকে প্রক্রিয়াটির অংশটি বিচ্ছিন্ন হয়ে যাচ্ছে।

যখন আমরা অপ্রতিরোধ্যভাবে কাঁদি, যখন আমরা আবেশী প্রশ্ন এবং অনুশোচনার সাথে লড়াই করি, যখন আমরা সম্পূর্ণ একা বোধ করি, তখন আমাদের মনে রাখতে হবে যে আমাদের ব্যথা অনন্য বা তুচ্ছ নয়।

এই প্রাচীন গল্পগুলি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে পথপ্রদর্শক এবং সমন্বিত মানুষ হিসাবে আমাদের সামর্থ্যগুলি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করতে, আমাদের কেবল আমাদের ক্ষতির বর্ণনাই নয়, তাদের সাথে থাকা হৃদয়ের বেদনা এবং দুঃখকেও আলিঙ্গন করতে হবে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, আমরা ইনানা এবং পার্সেফোন উভয়ের কাছ থেকে শিখি যে আমরা কেউই সম্মানজনকভাবে নিজের দ্বারা বা শুধুমাত্র নিজেদের জন্য শোক করতে পারি না। আমরা যখন আমাদের আবেগময় পাতাল জগতে নেমে যাই, তখন আমাদের প্রয়োজন মিত্র, আমাদের পক্ষে মুখপাত্র, বিজ্ঞ লোকের মধ্যস্থতাকারী এবং ধৈর্যের। এটা চিনতে সাহায্য করে যে সমস্ত যন্ত্রণার জন্য একটি সংযোগকারী টিস্যু রয়েছে, একটি ওয়েব যা আমাদের সকলকে সংযুক্ত করে। যখন আমরা অপ্রতিরোধ্যভাবে কাঁদি, যখন আমরা আবেশী প্রশ্ন এবং অনুশোচনার সাথে লড়াই করি, যখন আমরা সম্পূর্ণ একা বোধ করি, তখন আমাদের মনে রাখতে হবে যে আমাদের ব্যথা অনন্য বা তুচ্ছ নয়।

কিছু মানুষ অকল্পনীয় ক্ষতির সম্মুখীন হয় এই গভীরতায় প্রবেশ করা এড়িয়ে যায়। তারা এটি করতে পারে কারণ তাদের সমর্থনের একটি বিশ্বস্ত সম্প্রদায়ের অভাব রয়েছে, বা তারা গভীরে যাওয়ার মূল্য চিনতে পারে না, বা তারা এটির ব্যথাকে ভয় পায়। সপ্তাহ, মাস, বছর বা সারাজীবনের জন্য বংশ থেকে নিজেকে সরিয়ে নেওয়ার প্রচুর উপায় রয়েছে, যদি কেউ এটি বেছে নেয়। এই বিচ্যুতিগুলি ব্যক্তিকে আবার মনস্তাত্ত্বিকভাবে উত্থানের অতুলনীয় অভিজ্ঞতা থেকে ছিনিয়ে নেবে এটি তাদের অন্যের বেদনা এবং যন্ত্রণার প্রতি অসহিষ্ণু করে তুলতে পারে, যা নিজের মধ্যে অপ্রক্রিয়াজাত এবং অসম্পূর্ণ সবকিছু তুলে আনে।

অন্যদিকে

একটি পূর্ণ জীবন যাপন করা মানে মানুষ হওয়ার অন্তর্নিহিত পরমানন্দ এবং দুঃখের পুরো পথটি অনুভব করা। আমরা প্রত্যেকে যারা প্রতীকী মৃত্যুর উপত্যকার মধ্য দিয়ে হেঁটে যাই-যেখানে আমরা যন্ত্রণা ও যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে রূপান্তরিত হয়ে আগের চেয়ে আরও বেশি জীবিত হয়ে উঠি-সহানুভূতিশীল মানব মানসিকতার বিবর্তনে অবদান রাখি।

টুইট এবং সাউন্ড কামড় এবং প্লাস্টিকাইজড ইমেজে আচ্ছাদিত একটি বিশ্বে, বিবেকবান মানসিক পুনরুত্থানের উপস্থিতি আছে এমন কারো সাথে থাকাটা আনন্দদায়ক।

যখন আমরা এমন কাউকে দেখি যে ধ্বংসের মধ্য দিয়ে গেছে এবং জীবিত অবস্থায় ফিরে এসেছে, তখন তারা প্রায়শই একরকম নম্র বা আরও পরিণত দেখায়। আপনি তাদের চোখে গভীর জ্ঞান দেখতে পারেন। সততার সাথে অন্বেষণ এবং একটি ধ্বংসাত্মক বংশদ্ভুত বেঁচে থাকার সাথে যে স্নিগ্ধতা আসে তা বাধ্যতামূলক। অল্পবয়সী এবং বৃদ্ধ সবাই একইভাবে এমন একজনের আলোর কাছাকাছি থাকতে চায় যার কেবল বলার মতো একটি অর্থপূর্ণ গল্পই নেই তবে সেই গল্পের বেদনাদায়ক মাত্রায় বেঁচে থাকার অনুভূতির গভীরতা বোঝাতে পারে। টুইট এবং সাউন্ড কামড় এবং প্লাস্টিকাইজড ইমেজে আচ্ছাদিত একটি বিশ্বে, বিবেকবান মানসিক পুনরুত্থানের উপস্থিতি আছে এমন কারো সাথে থাকাটা আনন্দদায়ক।

স্বাগত বসন্ত

বসন্ত, আমাদের নিজস্ব মনস্তাত্ত্বিক পুনরুত্থানের মতো, কেবল সুন্দর নয় কারণ জীবন আবার প্রস্ফুটিত হয় এটি আরও বেশি প্রিয় কারণ এই ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য দান আমাদের আত্মার পুনরুজ্জীবনের প্রতিনিধিত্ব করে অন্ধকারতম সময়ের থেকে এবং প্রতিশ্রুতি দেয় যে মানুষ হওয়ার প্রতিটি অভিজ্ঞতা ঋতু এবং চক্রাকার আমরা যখন এই ঋতুর মধ্য দিয়ে যাচ্ছি, আমরা সাহসের সাথে এই গত বছরের আবেগগতভাবে অনুর্বর এবং জনশূন্য যাত্রা পরীক্ষা করতে পারি এবং সেগুলিকে আমাদের হৃদয়ে পবিত্রভাবে ধরে রাখতে পারি। আন্ডারওয়ার্ল্ডে যাত্রা করা আসলে ব্যর্থতা নয়, কারণ বিজয়বাদী অহংকে আপনি বিশ্বাস করতে চান এটি পরিবর্তে জীবনের অন্ধকার, মেয়েলি রহস্যের মধ্যে একটি দীক্ষা।

আন্ডারওয়ার্ল্ডে যাত্রা করা আসলে ব্যর্থতা নয়।

আন্ডারওয়ার্ল্ড থেকে ফিরে আসা এবং প্রিয়জনদের মধ্যে নাচের চেয়ে মধুর আর কিছু নেই যারা কোনও সময়ে যাত্রা করেছেন। সংযোগের ম্যাট্রিক্সের মধ্যে, আমাদের জীবনের প্রতিটি ঋতুর শ্বাস-প্রশ্বাসহীন সৌন্দর্য রয়েছে - রঙের তোড়া পুনর্জাগরণের বিপরীতে অন্ধকার প্রবাহগুলি আরও আকর্ষণীয়।

কিভাবে মানুষের মধ্যে অন্ত্রের পরজীবী পরিত্রাণ পেতে

এই নিবন্ধটি আমার প্রিয় বন্ধু ন্যান্সি কপ্পলম্যানকে উত্সর্গীকৃত। আপনি ফিনিক্স মত উঠতে পারে. -জেনিফার

জেনিফার ফ্রিড, Ph.D., M.F.T. , এর লেখক শান্তিপ্র , একজন মনস্তাত্ত্বিক জ্যোতিষী যিনি ত্রিশ বছর ধরে বিশ্বব্যাপী শিক্ষা ও পরামর্শ দিচ্ছেন। ফ্রিড এর নির্বাহী পরিচালকও আহা! , যা শান্তি-নির্মাণ সহ-নেতৃত্বাধীন উদ্যোগের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে স্কুল এবং সম্প্রদায়গুলিকে রূপান্তর করতে বিশেষজ্ঞ।